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唐朝恐怕是除了现代社会外,女人地位最高的时代,离婚再婚也自由“官网”

发布时间:2021-05-24  点击量:

本文摘要:唐代国富民强,政治专制,人们个性和平,女性地位提高,所谓邹下风俗,女性有门户,争论曲直,请巴结,车乘街衢,绮罗盈府寺,代子欲官,为丈夫诉苦。

唐代国富民强,政治专制,人们个性和平,女性地位提高,所谓邹下风俗,女性有门户,争论曲直,请巴结,车乘街衢,绮罗盈府寺,代子欲官,为丈夫诉苦。她们在文化、婚俗、政治生活中显示出这个特定时代的印记。

文化上,据《老唐书、后妃传》报道,后妃中有着着作成果的有11人,诗文、书法、绘画等方面也有很多人。像高祖皇后窦氏一样,不仅是工章规警,也是学类高祖之书。太宗的长孙女王说:古代女性的善事,十卷,故名女则,自己的顺序。

太宗徐贤妃小时候背诵《论语》、《毛诗》,宽广地说:经过历史,手不释卷。世代女王武则天不仅兼顾文史,还能诗、晓音律、工翰墨。

上官仪的孙女,上官婉儿既学习官员,又擅长诗文,所作诗语言平静,成为一时的风尚。官宦之家的女性多遵守家训,从小就开始读诗书,具有很高的文化素养。

像柳宗元的祖母尹太太,7岁以后师弟毛诗和列女传,有点长,旧史和诸子书,太太太太了就知道了。唐代许多文化名流年轻时都有力于母亲的教导。例如,颜真卿说:穷,母亲教训,宽,博学,辞职。

欧阳询问的儿子欧阳合也是贫穷少,母亲徐氏教父亲的书。另外,一些寒士家庭,妻子用诗赠送,也可以写直白感人的诗。例如,流传的葛鸦儿的思良人是蓬鬓荆钉世熟,布裙是结婚时尚的胡麻种子,回到时底不回来。唐代的社会婚俗也更加严格,在社会上对再婚、结婚、寡妇再婚没有干预的态度。

《老唐书》讲述了结婚的123位公主中,再婚者23人,三人结婚者4人。对于这样的事情,社会上没有责任。安乐公主曾与武崇训结婚,崇训死后与崇训的弟弟延秀结婚。

唐代女性因情志相左而拒绝再婚也很少见。例如,服务史李逢年的妻子,中丞郑日方的女性也结婚后情志相左,去了那里。“唐代夫妇协商再婚的现象也很多,当时被称为“和离”,再婚后被称为“一别两长,各自的孩子有缘”。

从政治上看,唐代女性参政多,影响大,历史上也很少见。高祖李渊当时在太原举兵宣传隋时,其女性(后封平阳公主)在鄂县(现陕西户县)骑士郎家财招募军队,获得7万人,被称为女性军。

女皇武则天可以说是女性参政的最低代表。从掌权到女王,统治者国家接近半个世纪。皇后的频繁出现,也希望皇室贵族女性参政之风。中宗时期的皇后,才华低落,野心大,病态步武则天后尘埃落定,被李隆基、武则天女太平公主的领导力所杀害。

太平公主因此权势显着,仪比王子。她的野心大幅度缩小,想发动政变,被玄宗李隆基杀害。唐代有些女性,在外敌压迫的危险时刻,正义凛然,令人吃惊。安史之乱时,卫州女侯四娘、滑州女唐氏、青州女王娘等,叛军乘机南下时,说结血,回国讨小偷。

即使喜为公主,在关键时刻也有令人敬佩的粗暴。宁国公主与鹈鹕结婚,临别时慷慨地说:国家重,死而无怨。肃宗为此流鼻涕。


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